作者:伯纯通安 来源:原创 时间:2019-11-13 阅读:5428 次

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《好奇心日报》将再暂停三个月

百家讲坛

    自2019年5月28日0:00起,网站和应用程序已更新三个月。

    读者可以在这里阅读历史文章。

    读者评论和其他互动将被暂停。

    好奇心研究所的互动功能将出现在另一个应用程序“好奇心”上,读者可以参与其中。

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发布时间:03:57:44

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论文学的进步

    今天是五四运动100周年。在中国的背景下,它不仅是反对帝国主义和救国运动的学生运动,也是新文化运动的结果。

    新文化运动与新青年及其前身《青年杂志》密切相关。

    我们今天的纪念活动是直接的:100年前,先驱者是如何看待世界的,他们是如何设置主题的,他们是如何促进中国的进步的?

    今天的更新文章都是当年的杂志上的。

    现在,文学改革者太多了,记者根本就不识字。为什么够了?然而,在过去的几年里,我们对这件事进行了四次思考,并与朋友们进行了讨论。研究结果对讨论具有重要价值。综上所述,它们被列为八件事,也就是说,要在当代关注文学改良者的情况下加以研究。

    我认为,为了今天的文学进步,我们必须从八个方面着手。八件事是什么?

    首先,有话要说。

    第二,不要模仿古人。

&老师治迟到出新招_热门资讯网nbsp;   第三,强调语法。

    第四,不要无病呻吟。

    第五,不要使用不好的语言。

    第六,没有暗示。

    第七,我们不应该谈论对抗。

    第八,不要回避俗语和谚语。

    首先,有话要说。

    我们现代文学的大病在于缺乏文字。如今,人们知道“言之无物,行之不远”;但他们不知道没有东西的话是什么,为什么要用词呢?我所谓的“物”不是古人所说的“文学载道”。我称之为“事物”有两种支付宝_热门资讯网

 &稻香村_热门资讯网nbsp;  (1)情感,“诗序”说:“情感是各种语言的中间。语言的缺乏使我们悲叹。叹息是不够的,所以要唱出来。唱歌的不足不在于懂得手舞足蹈。这就是我所说的情绪。情感主义是文学的灵魂。没有感情的文学,如无灵魂的人、木偶、行尸走肉。(所谓“咸”也是一种情感。)

    (2)思想,我称之为“思想”,是洞察力、洞察力和理想的结合。思想不必全部由文学传播,文学是有思想价值的,思想也是有文学价值的,庄州的《圆明》、老都的诗、嘉轩的话、史乃安的小说,是永恒的。思想在文学中,大脑在人体中。人不会思考,但他有一张好面孔和一种笑声。文学仍在耳边。

    没有这两样东西的文学就像一种无灵魂无脑的美,无论是否富有。在现代,文人被夹在声调和句子之间。他们既没有崇高的思想,也没有真诚的感情。文学的衰落主要台风路径实时发布系统_热门资讯网是由于这一点。所谓的“无”是本文的缺点。如果我们想避免这个缺点,就应该按质量来解决。什么是质量?爱和思想只是两种。

    第二,不要模仿古人

    文学也是一个与时俱进的人。第一个时代,有一个时代的文学:周、秦、秦文学,汉、魏、汉文学,唐、宋、元、明、唐文学,宋、元、明。这不是我的私语,而是文明进化的公理。在文学理论上,有《尚书》著作、先秦学者著作、司马迁、班固著作、汉、刘、欧苏著作、引文、史乃安、曹雪芹著作等,本文的演变也是如此。押韵上,“击土”之歌、“五子”之歌为一个时期,三百首诗为一个时期,屈原、荀庆的骚赋为另一时期,江左的诗与魏晋的诗是平行的,老都、象山的诗是“现实”的诗(如杜诗)。石头)乾坤、白志新乐府的诗歌也处于另一个时期,直到唐代,词、曲都很兴盛,唐五战狼2香港遇冷_热门资讯网宋初的律例也在同一个时绝世唐门_热门资讯网期,苏、刘(勇)、新、江的词也在另一个时期,以及《周易》的传说。元杂剧是另一个时代。在所有这些时代,时代的潮流都会改变,每一个时代都有自己的长处,我们这一代人对历史演进的眼光,不能说是古人的文学优于今天的人们。左氏和施公的作品都很精彩,但施耐安的水边观如何才能看到左传和施济呢?三都和梁靖的赋很丰富,但唐宋的诗歌却很荒芜。这说明文学是随着时间而发展的,不能停止。唐人不应该是商的诗人



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